ننتظر تسجيلك هـنـا


عدد مرات النقر : 968
عدد  مرات الظهور : 1,182,654منتديات  شذى الياسمين
عدد مرات النقر : 507
عدد  مرات الظهور : 1,183,453اعلان لدينا
عدد مرات النقر : 296
عدد  مرات الظهور : 1,183,453
عدد مرات النقر : 430
عدد  مرات الظهور : 1,139,366
عدد مرات النقر : 299
عدد  مرات الظهور : 1,037,712
عدد مرات النقر : 424
عدد  مرات الظهور : 980,614

عدد مرات النقر : 177
عدد  مرات الظهور : 791,443
عدد مرات النقر : 510
عدد  مرات الظهور : 791,390
عدد مرات النقر : 73
عدد  مرات الظهور : 791,3840
عدد مرات النقر : 0
عدد  مرات الظهور : 791,385
عدد مرات النقر : 0
عدد  مرات الظهور : 659,6511
عدد مرات النقر : 0
عدد  مرات الظهور : 659,6512
مساحة إعلانية متاحةمنتديات سلطان الشوق
عدد مرات النقر : 226
عدد  مرات الظهور : 1,183,450

عدد مرات النقر : 205
عدد  مرات الظهور : 805,701
مركز رفع ملفات سلطان الشوق
عدد مرات النقر : 802
عدد  مرات الظهور : 1,183,449
<-> كلمة حبّ و تقدير وتحيّة وفاء وإخلاص، تحيّة ملؤها كلّ معاني الأخوّة والصّداقة، تحيّة من القلب إلى القلب، شكراً من كلّ قلبي أعضاء آل سلطان الشوق فشكري لن يوفيكم، حقاً سعيتم فكان السّعي مشكوراً، إن جفّ حبري عن التّعبير يكتبكم قلبٌ به صفاء الحبّ تعبيراً. <-> كلمة صاحب الموقع


الإهداءات



شوق تفسير القرآن هنا كل مايخص القرآن الكريم والاحاديث الشريفة

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: اهلا وسهلا بك | الرجل الغريب ~ في منتديات سلطان الشوق (آخر رد :سلطان الوفاء)       :: اهلا وسهلا بك | صاصا ~ في منتديات سلطان الشوق (آخر رد :asrar)       :: د.طارق الحبيب التعامل مع من يعاديك (آخر رد :عاشق الجنان)       :: كلام مهم عن أسرار النجاح ...ياسر الحزيمي (آخر رد :عاشق الجنان)       :: الردود الذكية (آخر رد :عاشق الجنان)       :: التغافل واثرة على حياتنا (آخر رد :عاشق الجنان)       :: مهارات التفاوض أنماط الشخصيات عند التفاوض (آخر رد :عاشق الجنان)       :: الاحتياجات الإرشادية لأسر الأشخاص ذوي الاحتياجات الخاصة (آخر رد :نزف القلم)       :: الصلب المشقوق (آخر رد :نزف القلم)       :: دور التربية البدنية في توجيه النشاط الزائد لدى الأطفال المعوقين (آخر رد :نزف القلم)      

إضافة رد
#1  
قديم 03-17-2019, 09:21 AM
نزف القلم غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 36
 تاريخ التسجيل : Aug 2018
 فترة الأقامة : 208 يوم
 أخر زيارة : يوم أمس (12:31 PM)
 المشاركات : 17,054 [ + ]
 التقييم : 10060
 معدل التقييم : نزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]

اوسمتي

sg7(2) لفظ (صحب) في القرآن الكريم




تدل مادة (صحب) في أصلها اللغوي على مقارنة شيء ومقاربته، يقال: صَحَبَه يَصْحَبه، صُحْبة -بالضم- وصَحابة بالفتح، من ذلك الصاحب، وكل شيء لازم شيئاً فقد استصحبه. والصاحب: الملازم، إنساناً كان، أو حيواناً، أو مكاناً، أو زماناً. ولا فرق بين أن تكون مصاحبته بالبدن -وهو الأصل والأكثر- أو بالعناية والهمة. ولا يقال في العرف إلا لمن كثرت ملازمته. ويقال للمالك للشيء: هو صاحبه، وكذلك لمن يملك التصرف فيه. ويقال للسيد: صاحب. وللعبد: صاحب. وللعالم: صاحب. وللمتعلم: صاحب. والأصل فيه الاقتران في المصاحبة.
وقد يضاف الصاحب إلى مسوسه، نحو: صاحب الجيش، وإلى سائسه، نحو: صاحب الأمير. والمصاحبة والاصطحاب أبلغ من الاجتماع؛ لأجل أن المصاحبة تقتضي طول لُبْثٍ، فكل اصطحاب اجتماع، وليس كل اجتماع اصطحاباً. والإصحاب للشيء: الانقياد له. وأصله أن يصير له صاحباً، ويقال: أصحب فلان: إذا كَبُرَ ابنه، فصار صاحبه، وأصحب فلان فلاناً: جعله صاحباً له.
ويُجمع (الصاحب) على صَحْب، وصُحْبة، وصحاب، وصُحبان. و(الأصحاب) جمع صَحْب. و(الصحابة) الأصحاب. وهو في الأصل مصدر. وجمع الأصحاب: أصاحيب.
ولفظ (صحب) ورد في القرآن الكريم في ستة وتسعين (96) موضعاً، ورد في ثلاثة منها بصيغة الفعل: الأول: قوله تعالى في قصة موسى والخَضِر عليهما السلام: {قال إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني} (الكهف:76). الثاني: قوله سبحانه في حق الوالدين: {وصاحبهما في الدنيا معروفا} (لقمان:15). الثالث: قوله عز وجل في حق المشركين: {لا يستطيعون نصر أنفسهم ولا هم منا يصحبون} (الأنبياء:43).
وورد لفظ (صحب) في ثلاثة وتسعين موضعاً بصيغة الاسم من ذلك قوله سبحانه: {يا صاحبي السجن أأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار} (يوسف:39). وأكثر ما تكرر هذا اللفظ بصيغة الجمع {أصحاب}، حيث تكرر بحسب هذه الصيغة (77) سبعاً وسبعين مرة.
ولفظ (صحب) ورد في القرآن على عدة معان:
أحدها: الأصحاب بمعنى القوم، من ذلك قوله تعالى: {فلما تراءى الجمعان قال أصحاب موسى إنا لمدركون} (الشعراء:61) يعني قوم موسى عليه السلام. ومثله قوله سبحانه: {كذب أصحاب الأيكة المرسلين} (الشعراء:176) أي: قوم شعيب عليه السلام. ونحو هذا كثير.
ثانيها: الأصحاب بمعنى ساكني مكان ما، من ذلك قوله عز وجل: {ونادى أصحاب الجنة أصحاب النار} (الأعراف:44) يعني ساكني الجنة. ومثله قوله تعالى: {ونادى أصحاب الأعراف رجالا} (الأعراف:49). وقل مثل ذلك في قوله عز من قائل {وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين} (الواقعة:27). ونحو هذا غير قليل.
ثالثها: الصاحب مراد به النبي صلى الله عيه وسلم، من ذلك قوله تعالى: {والنجم إذا هوى * ما ضل صاحبكم وما غوى} (النجم:1-2). ونحوه قوله عز وجل: {وما صاحبكم بمجنون} (التكوير:22) المراد هنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. ومثله قوله سبحانه: {ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة} (سبأ:46) قال أهل التفسير: سُمي النبي صلى الله عليه وسلم صاحبهم؛ تنبيهاً أنهم صحبوه، وجربوه، وعرفوا ظاهره وباطنه، فلم يجدوا به خبلاً، ولا جنوناً. ومثله قوله عز وجل: {أولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة} (الأعراف:184).
رابعها: الصاحب بمعنى الرفيق، من ذلك قوله عز وجل: {والصاحب بالجنب} (النساء:36) أي: الرفيق في السفر. ونحوه قوله تبارك وتعالى: {قال إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا} (الكهف:76) أي: فلا ترافقني في سفري. وعلى هذا المعنى أيضاً قوله سبحانه: {إذ يقول لصاحبه لا تحزن} (التوبة:40) أي: رفيقه، والمراد: أبو بكر الصديق رضي الله عنه. ووفق هذا المعنى جاء قوله تعالى: {كالذي استهوته الشياطين في الأرض حيران له أصحاب يدعونه إلى الهدى ائتنا} (الأنعام:71) قال ابن عاشور: أي: له رفقة معه حين أصابه استهواء الجن.
خامسها: الصاحب مراد به الأخ، من ذلك قوله عز وجل في قصة أصحاب الجنة: {فقال لصاحبه وهو يحاوره} (الكهف:34) يعني: قال لأخيه. ومثله في القصة نفسها قوله سبحانه: {قال له صاحبه وهو يحاوره} (الكهف:37).
سادسها: الصاحبة بمعنى الزوجة، من ذلك قوله تعالى: {وصاحبته وأخيه} (المعارج:12) أي: زوجته. ومثله قوله عز وجل: {ولم تكن له صاحبة} (الأنعام:101) يعني: سبحانه لم يتخذ زوجة كما هو شأن المخلوقات.
سابعها: الأصحاب بمعنى خزنة النار، جاء على ذلك قوله عز وجل: {وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة} (المدثر:31) يعني: خزنة النار. ولا نظير له من لفظه.
ثامنها: الصاحب بمعنى النبي يونس عليه السلام، جاء وفق هذا المعنى قوله عز وجل: {فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت} (القلم:48) يعني يونس عليه السلام. قال قتادة: إن الله تعالى يعزي نبيه صلى الله عليه وسلم، ويأمره بالصبر، ولا يعجل كما عجل صاحب الحوت يونس عليه السلام.
أما قوله سبحانه: {أم لهم آلهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر أنفسهم ولا هم منا يصحبون} (43) قال ابن عباس: يُمْنَعون. وعنه: يُجارون، وهو اختيار الطبري. تقول العرب: أنا لك جار وصاحب من فلان، أي: مجير منه. وقال ابن عاشور: إذا نزل بهم عذابه، لا يجدون حافظاً لهم من العذاب غيره سبحانه، ولا تمنعهم منه آلهتهم التي كانوا يدعون من دون الله مما نزل بهم.
وحاصل القول هنا: إن لفظ (صحب) ومشتقاته أكثر ما ورد في القرآن الكريم بمعنى (القوم) وبمعنى (ساكني مكان ما) وبمعنى (الرفيق)، وورد بنحو أقل مراداً به النبي صلى الله عليه وسلم، وورد في مواضع معدودة مراداً به النبي يونس عليه السلام، والزوجة، والأخ، وخزنة النار.

اسلام ويب



 توقيع : نزف القلم

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

رد مع اقتباس
قديم 03-17-2019, 09:47 AM   #2


الصورة الرمزية النرجسيه
النرجسيه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 122
 تاريخ التسجيل :  Dec 2018
 أخر زيارة : يوم أمس (08:39 PM)
 المشاركات : 2,295 [ + ]
 التقييم :  1250
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي



بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء
وجعل ما قدمته في ميزان حسناتك
دمت بحفظ الرحمن


 

رد مع اقتباس
قديم 03-17-2019, 01:24 PM   #3


الصورة الرمزية سلطان الوفاء
سلطان الوفاء متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 79
 تاريخ التسجيل :  Oct 2018
 أخر زيارة : اليوم (08:38 AM)
 المشاركات : 3,985 [ + ]
 التقييم :  2255
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي



جزاك الله خيرالجزاء وبارك الله فيك وزادك من الخير


 
 توقيع : سلطان الوفاء

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(مشاهدة الكل Members who have read this thread in the last 360 days : 3
,
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
لفظ (قوم) في القرآن الكريم نزف القلم شوق تفسير القرآن 6 03-03-2019 08:09 PM
لفظ (حفظ) في القرآن الكريم نزف القلم شوق تفسير القرآن 4 11-07-2018 08:47 AM
لفظ (خشع) في القرآن الكريم نزف القلم شوق تفسير القرآن 16 09-27-2018 03:44 AM
القرآن الكريم بِ 12 لغة همس الشوق شوق تفسير القرآن 14 09-27-2018 03:40 AM
لفظ (قوم) في القرآن الكريم نزف القلم شوق تفسير القرآن 6 09-27-2018 03:37 AM


الساعة الآن 09:32 AM

أقسام المنتدى

شوق المنتديات الإسلامية @ شوق ديننا الحنيف @ شوق تفسير القرآن @ شوق بيت الرسول صلى الله عليه وسلم @ شوق الصوتيات والمرئيات الإسلامية @ شوق التواصل والترفيه @ السلطان للاستقبال @ شوق التهاني @ شوق التعازي والمواساة @ شوق كوفي شوب @ شوق عالمي الخاص @ شوق العامــــــه @ الشوق العام @ شوق النقاش @ شوق المنتديات الأدبيه @ شوق الشعر @ شوق شيلات مرئية ومسموعة @ شوق الخواطر @ شوق خواطر باقلامكم سبق نشرها @ شوق ولادة قلم.يمنع المنقول @ شوق خاطرة. ..وقصيدة @ شوق عالم القصة والخيال @ شوق مقالات بأقلام الأعضاء @ شوق المنتديات الاسريه @ شوق انوثة طاغية @ شوق مطبخك @ شوق صحتك بالدنيا @ شوق لمساتي. .لديكور والاشغال اليدوية @ شوق اهتمامات آدم وعالمه الرياضي @ شوق اناقتك آدم @ شوق السيارات @ شوق ألاخبار الرياضية @ شوق السياحة والآثار @ شوق عالم الصور @ شوق المنتديات التقنية @ شوق كمبيوتر وانترنت @ شوق جوالك @ شوق خلفيات ...ثيمات. .استغرام @ شوق عالم التصميم والجرافيك @ شوق ريشة مخمليه @ شوق اهداءات وتصاميم الاعضاء @ شوق طلباتكم أوامر @ شوق سويتش ماكس وفلاش @ شوق حصريات @ شوق خليك معنا كول وابتسم على طول @ شوق الألعاب والوناسة @ شوق عالم الصرقعة لنكت @ شوق للمسابقات والالغاز @ شوق الصحابة والتابعين @ شوق تطوير الذات @ شوق الأخبار المحلية والعربية @ فعاليات المنتدى @ شوق الأنمي والرسوم المتحركة @ شوق ذوي الاحتياجات الخاصه @ شوق الطبيعة والحيوانات { طيور ..أسماك ..حيوانات.. @ شوق خاص لتبادل الاعلاني @ شوق you Tube @ شوق آلحيآة آلزَوجيهَ و الاسرة @ شوق الحضارات والتاريخ @ شوق اللغات @ مدونات خاصه @ شوق القرارات الإدارية @ الفتاوى @



 »:: تطويرالكثيري نت :: إستضافة :: تصميم :: دعم فني ::»

Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
هذا الموقع يستخدم منتجات Weblanca.com
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66