♥ ☆ ♥فعاليات الشوق ♥ ☆ ♥
اطرح عشره مواضيع واكسب 300 مشاركه
عدد مرات النقر : 128
عدد  مرات الظهور : 1,042,350 طابور التميز شاركنا
عدد مرات النقر : 113
عدد  مرات الظهور : 1,042,340 اطلب رمزيتك
عدد مرات النقر : 2
عدد  مرات الظهور : 1,041,0657 عرفنا بنفسك واكسب معنا
عدد مرات النقر : 79
عدد  مرات الظهور : 1,041,0468 اجمل مدونه للشهر
عدد مرات النقر : 5
عدد  مرات الظهور : 1,041,0309
♥ ☆ ♥اعلانات سلطان الشوق ♥ ☆ ♥
الشوق
عدد مرات النقر : 52
عدد  مرات الظهور : 1,041,937 منتديات بحر الامل
عدد مرات النقر : 57
عدد  مرات الظهور : 1,041,908 منتديات قسوة وداع
عدد مرات النقر : 60
عدد  مرات الظهور : 1,041,856 منتديات برق القصيد
عدد مرات النقر : 77
عدد  مرات الظهور : 1,041,831 الكثيري نت - استضافه - تصميم - دعم فني
عدد مرات النقر : 27
عدد  مرات الظهور : 1,041,760
منتديات اه ياقلبي
عدد مرات النقر : 53
عدد  مرات الظهور : 1,041,7480 ♪。♡ مملكة عزف الحروف。♡ ♪
عدد مرات النقر : 48
عدد  مرات الظهور : 1,041,6881 منتديات جنون الشوق
عدد مرات النقر : 70
عدد  مرات الظهور : 1,041,6772 الشوق
عدد مرات النقر : 23
عدد  مرات الظهور : 1,041,6643 منتديات غرام الروح
عدد مرات النقر : 55
عدد  مرات الظهور : 1,041,6254
منتديات خفايا قلب
عدد مرات النقر : 42
عدد  مرات الظهور : 1,041,5806 مساحة إعلانية 4
♥ ☆ ♥اعلانات سلطان الشوق ♥ ☆ ♥
مركز تحميل الشوق
عدد مرات النقر : 47
عدد  مرات الظهور : 1,040,9010 الشوق
عدد مرات النقر : 27
عدد  مرات الظهور : 1,040,5391
♥ ☆ ♥اعلانات سلطان الشوق ♥ ☆ ♥
منتديات بحرالامل
عدد مرات النقر : 73
عدد  مرات الظهور : 1,039,8166


الملاحظات

شوق ديننا الحنيف كل مايتعلق بديننا الأسلامي الحنيف

إنشاء موضوع جديد إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 2020-07-18, 07:44 AM
لذة مطر ..! غير متواجد حالياً
اوسمتي
17 الف وسام المحبة وسام شعلة المنتدى وسام السلطان 
لوني المفضل Cadetblue
 عضويتي » 400
 جيت فيذا » 07-07-2020
 آخر حضور » 2020-07-30 (05:48 AM)
آبدآعاتي » 17,730
الاعجابات المتلقاة » 511
الاعجابات المُرسلة » 86
 حاليآ في » في قوقعة كبريائي ..!
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  Female
آلقسم آلمفضل  » العام
آلعمر  » 60سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » عزباء
 التقييم » لذة مطر ..! has a reputation beyond reputeلذة مطر ..! has a reputation beyond reputeلذة مطر ..! has a reputation beyond reputeلذة مطر ..! has a reputation beyond reputeلذة مطر ..! has a reputation beyond reputeلذة مطر ..! has a reputation beyond reputeلذة مطر ..! has a reputation beyond reputeلذة مطر ..! has a reputation beyond reputeلذة مطر ..! has a reputation beyond reputeلذة مطر ..! has a reputation beyond reputeلذة مطر ..! has a reputation beyond repute
مشروبك   Code-Red
قناتك abudhabi
اشجع hilal
مَزآجِي  »  ابكي
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي ستـرة المصــلي



الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين، نبينا محمد الصادق الأمين، وعلى آله وصحبه والتابعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
أمَّا بعدُ:
فإنَّ السترة مشروعةٌ للمُصلِّي1، فينبغي للمسلم أن يصل إليها، ويدن منها، ولا يدع أحداً يمر بين يديه، وقد كان -صلى الله عليه وسلم- يقف قريباً من السترة، فكان بينه وبين الجدار ثلاثة أذرع
2 و وبين موضع سجوده والجدار ممر شاة3.
وكان -صلى الله عليه وسلم- يقول: " لا تصل إلا إلى سترة، ولا تدع أحداً يمر بين يديك، فإن أبى فلتقاتله؛ فإن معه القرين"4، وقال: " إذا صلى أحدكم إلى سترة فليدن منها، لا يقطع الشيطان عليه صلاته"5. وكان -أحياناً- يتحرى الصلاة عند الاسطوانة التي في مسجده6.
وفي صحيح مسلم،قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إذا وضع أحدكم بين يديه مثل مُؤْخِرة الرَّحْل7؛ فليصل، ولا يبال من مر وراء ذلك".
فليس على المصلي وزر إذا كان قد احتاط، فاتخذ سترة أمامه، ويحق له عند ذلك أن يدفع المار بين يديه، ففي "الصحيحين" أنه -صلى الله عليه وسلم- قال: "إذا صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس، فأراد أحد أن يجتاز بين يديه فليدفع في نحره، وليدرأ ما استطاع، فإن أبى، فليقاتله، فإنما هو شيطان".
وقد حذَّر الرسول من المرور بين يدي المصلي، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه؛ لكان يقف أربعين خير له من أن يمر بين يديه"8.
وعن ابن عباس قال: أقبلت راكباً على أتان وأنا يومئذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- يصلي بالناس بمنى فمررت بين يدي الصف فنزلت، فأرسلت الأتان ترتع، ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك عليَّ أحد9.
ومن هذه الأحاديث نستخلص:
1- أن على الداخل إلى المسجد إذا أراد الصلاة منفرداً كان أو إماماً أن يبادر إلى جدار أو عمود من أعمدة المسجد، أو يضع شيئاً فيصلي إليه، وقد رأى عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- رجلاً يصلي بين أسطوانتين، فأدناه إلى سارية، فقال: صلِّ إليه10، وكان الصحابة -رضوان الله عليهم- يبتدرون السواري11، أي يصلون خلفها؛ ليجعلوها سترة لهم12.
2- السترة تكون في المسجد، وفي الفضاء للإمام والمنفرد، وأن سترة الإمام سترة لمن خلفه، وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: هبطنا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من ثنية أذاخر فحضرت الصلاة فصلى إلى جدار فاتخذه قبلة ونحن خلفه، فجاءت بهمة تمر بين يديه فما زال يدارئها حتى لصق بطنه بالجدار ومرت من ورائه13.
3- لا تختص السترة بغير المسجد الحرام ومسجد النبي صلى الله عليه وسلم، بل تشملهما كذلك، قال الشيخ محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله- في "حجة النبي"ص 23: وأحاديث السترة لا تختص بسجد دون مسجد، ولا بمكان دون مكان، فهي تشمل المسجد الحرام، والمسجد النبوي من باب أولى، لأن هذه الأحاديث؛ إنما قالها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في مسجده، فهو المراد بها أصالة، والمساجد الأخرى تبعاً، والأثران المذكوران -أي عن أنس، وعن ابن عمر- نصان صريحان على أن المسجد الحرام داخل في تلك الأحاديث.
وعليه فلا يتساهل البعض في أمر السترة في هذين المسجدين، إن أمكنه أن يصلي إليها، وكذلك لا يتساهل المار بين يدي المصلي فيهما وهو يجد مندوحة عن المرور بين يديه...
4-إن أراد أحد المرور بين يدي المصلـي فله منعه في قول أكثر أهل العلم منهم ابن مسعود وابن عمر وسالم، وهو قول الشافعي وأبي ثور وأصحاب الرأي قال في المغني: "ولا أعلم فيه خلافاً" 14
ثم هل المنع و" الْمُقَاتَلَةُ لِخَلَلٍ يَقَعُ فِي صَلاةِ الْمُصَلِّي مِنْ الْمُرُورِ، أَوْ لِدَفْعِ الإِثْم عَنْ الْمَارِّ ؟ الظَّاهِرُ الثَّانِي. وقيل: بَلْ الأَوَّل أَظْهَرُ، لأَنَّ إِقْبَالَ الْمُصَلِّي عَلَى صَلاتِهِ أَوْلَى لَهُ مِنْ اِشْتِغَالِهِ بِدَفْع الإِثْم عَنْ غَيْرِهِ".15
وهل يستحب دفع المار بين يدي المصلي أم يجب؟ قيل يستحب وقيل يجب: قَالَ النَّوَوِيّ : لَا أَعْلَمُ أَحَدًا مِنْ الْفُقَهَاءِ قَالَ بِوُجُوبِ هَذَا الدَّفْعِ، بَلْ صَرَّحَ أَصْحَابنَا بِأَنَّهُ مَنْدُوب. اِنْتَهَى. وَقَدْ صَرَّحَ بِوُجُوبِهِ أَهَّلُ الظَّاهِرِ، فَكَأَنَّ الشَّيْخَ لَمْ يُرَاجِعْ كَلامَهُمْ فِيهِ أَوْ لَمْ يَعْتَدَّ بِخِلافِهِمْ 16. وهو مروي كذلك عن الإمام أحمد رحمه الله.
5- يشرع دفع المار ولو لم يكن هناك مسلك غَيْرُ الذي يريد المرور منه. يؤيد ذلك ما رواه البخاري من حديث أبي صالح السمان قال: رأيت أبا سعيد الخدري في يوم جمعة يصلي إلى شيء يستره من الناس فأراد شاب من بني أبي معيط أن يجتاز بين يديه فدفع أبو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغاً إلا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه أبو سعيد أشد من الأولى فنال من أبي سعيد ثم دخل على مروان فشكا إليه ما لقي من أبي سعيد ودخل أبو سعيد خلفه على مروان فقال: ما لك ولابن أخيك يا أبا سعيد قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إذا صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس فأراد أحد أن يجتاز بين يديه فليدفعه فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان"
6- حكم المار بين يدي المصلي كحكم العدو الصائل يدفع بما يرده، فقَوْله : فَلْيُقَاتِلْهُ " أَيْ يَزِيدُ فِي دَفْعِهِ الثَّانِي أَشَدّ مِنْ الْأَوَّلِ".... "وَأَجْمَعُوا عَلَى أَنَّهُ لَا يَلْزَمُهُ أَنْ يُقَاتِلَهُ بِالسِّلَاحِ، لِمُخَالَفَةِ ذَلِكَ لِقَاعِدَةِ الْإِقْبَال عَلَى الصَّلَاةِ وَالِاشْتِغَالِ بِهَا وَالْخُشُوعِ فِيهَا ا.ه. وَأَطْلَقَ جَمَاعَةٌ مِنْ الشَّافِعِيَّةِ أَنَّ لَهُ أَنْ يُقَاتِلَهُ حَقِيقَة وَاسْتَبْعَدَ اِبْن الْعَرَبِيِّ ذَلِكَ فِي " الْقَبَسِ " وَقَالَ : الْمُرَادُ بِالْمُقَاتَلَةِ الْمُدَافَعَةِ. وَأَغْرَبَ الْبَاجِيُّ فَقَالَ : يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ الْمُرَاد بِالْمُقَاتَلَةِ اللَّعْن أَوْ التَّعْنِيف. وَتُعُقِّبَ بِأَنَّهُ يَسْتَلْزِمُ التَّكَلُّمَ فِي الصَّلَاةِ وَهُوَ مُبْطِل، بِخِلَافِ الْفِعْلِ الْيَسِيرِ. وَيُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ أَرَادَ أَنَّهُ يَلْعَنُهُ دَاعِيًا لَا مُخَاطِبًا، لَكِنَّ فِعْلَ الصَّحَابِيِّ يُخَالِفُهُ، وَهُوَ أَدْرَى بِالْمُرَادِ..."17
قال في الفتح: وصَرَّحَ أَصْحَابُنَا فَقَالُوا : يَرُدُّهُ بِأَسْهَلِ الْوُجُوه ُ فَإِنْ أَبَى فَبِأَشَدَّ، وَلَوْ أَدَّى إِلَى قَتْلِهِ. فَلَوْ قَتَلَ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ، لِأَنَّ الشَّارِعَ أَبَاحَ لَهُ مُقَاتَلَتَهُ، وَالْمُقَاتَلَةَ الْمُبَاحَةَ لَا ضَمَانَ فِيهَا. وَنَقَلَ عِيَاض وَغَيْره أَنَّ عِنْدَهُمْ خِلَافًا فِي وُجُوبِ الدِّيَةِ فِي هَذِهِ الْحَالَةِ.
7- لا يجوز للمصلي المشي من مكانه ليدفعه، ونقل في ذلك الاتفاق، قال في الفتح: " وَنَقَلَ اِبْن بَطَّال وَغَيْره الِاتِّفَاق عَلَى أَنَّهُ لا يَجُوزُ لَهُ الْمَشْيُ مِنْ مَكَانه لِيَدْفَعَهُ، وَلا الْعَمَل الْكَثِير فِي مُدَافَعَتِهِ، لأَنَّ ذَلِكَ أَشَدّ فِي الصَّلاةِ مِنْ الْمُرُورِ"18.
8- وَذَهَبَ الْجُمْهُورُ إِلَى أَنَّهُ إِذَا مَرَّ وَلَمْ يَدْفَعْهُ فَلَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَرُدَّهُ، لِأَنَّ فِيهِ إِعَادَةً لِلْمُرُورِ، وَرَوَى اِبْن أَبِي شَيْبَة عَنْ اِبْن مَسْعُود وَغَيْره أَنَّ لَهُ ذَلِكَ، وَيُمْكِنُ حَمْلُهُ عَلَى مَا إِذَا رَدَّهُ فَامْتَنَعَ وَتَمَادَى، لَا حَيْثُ يُقَصِّرُ الْمُصَلِّي فِي الرَّدِّ.19
9- المرور بين يدي المصلي ينقص أجر الصلاة ولا يبطلها: "وَقَدْ رَوَى اِبْن أَبِي شَيْبَة عَنْ اِبْن مَسْعُود " أَنَّ الْمُرُورَ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي يَقْطَعُ نِصْفَ صَلَاتِهِ " وَرَوَى أَبُو نُعَيْم عَنْ عُمَرَ " لَوْ يَعْلَمُ الْمُصَلِّي مَا يَنْقُصُ مِنْ صَلَاتِهِ بِالْمُرُورِ بَيْنَ يَدَيْهِ مَا صَلَّى إِلَّا إِلَى شَيْءٍ يَسْتُرُهُ مِنْ النَّاسِ". فَهَذَانِ الْأَثَرَانِ مُقْتَضَاهُمَا أَنَّ الدَّفْعَ لِخَلَلٍ يَتَعَلَّقُ بِصَلَاةِ الْمُصَلِّي، وَلَا يَخْتَصُّ بِالْمَارِّ، وَهُمَا وَإِنْ كَانَا مَوْقُوفَيْنِ لَفْظًا فَحُكْمُهُمَا حُكْم الرَّفْعِ، لِأَنَّ مِثْلَهُمَا لَا يُقَالُ بِالرَّأْي.
هذا والله نسأل أن يوفقنا للخير، وأن يجنبنا الضير، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً، والحمد لله رب العالمين.
.........................................
1 - قال ابن رشد في كتابه بداية "المجتهد ونهاية المقتصد"(1/82): (واتفق العلماء بأجمعهم على استحباب السترة بين المصلي والقبلة إذا صلى منفرداً كان أو إماماً؛ وذلك لقوله -عليه الصلاة والسلام-: (إذا وضع أحدكم بين يديه مثل مؤخرة الرحل فليصل)، واختلفوا في الخط إذا لم يجد سترة,فقال الجمهور: ليس عليه أن يخط، وقال أحمد بن حنبل: يخط خطاً بين يديه)، وقال بوجوبها وأحمد في إحدى الروايتين عنه والبخاري، ومن المعاصرين العلامة الألباني، رحمة الله عليهم، انظر صفة صلاة النبي (صـ 82).
2 - البخاري، وأحمد.

3 - متفق عليه.
4 - صحيح ابن خزيمة، وقال الألباني: سنده جيد، انظر: صفة صلاة النبي (صـ 82).
5 - رواه أبو داود، وصححه الألباني في صحيح أبي داود رقم (643).
6 - صفة صلاة النبي للألباني (صـ 82).
7 - بضم الميم وكسر الخاء وهمزة ساكنة، وفيها لغات أخرى: وهي العود الذي في آخر الرحل.
8 - رواه الجماعة.
9 - رواه الجماعة.
10 - صحيح البخاري.
11 - صحيح البخاري.
12 - راجع: المسجد في الإسلام لخير الدين وانلي (صـ77-81).
13 - رواه أبو داود، وأحمد، وصححه الألباني في صفة صلاة النبي (صـ83).
14 - المغني لابن قدامة: 2/41
15 -( فتح الباري كتاب: الصلاة، باب: يرد المصلي من يمر بين يديه) مع تصرف في السياق.
16 - الفتح الموطن السابق.
17 - الفتح الموطن السابق، بتصرف.
18 - الفتح الموطن السابق.
19 - الفتح الموطن السابق.
الموضوع الأصلي: ستـرة المصــلي || الكاتب: لذة مطر ..! || المصدر: منتديات سلطان الشوق

سلطان الشوق

العاب ، برامج ، سيارات ، هاكات ، استايلات , مسابقات ، فعاليات ، قصص ، مدونات ، نكت , مدونات , تصميم , شيلات , شعر , قصص , حكايات , صور , خواطر , سياحه , لغات , طبيعة , مفاتيح , ستايلات , صيانه , تهيئة , قواعد , سيرفرات , استضافه , مناضر, جوالات





 توقيع : لذة مطر ..!

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ لذة مطر ..! على المشاركة المفيدة:
قديم 2020-07-18, 08:07 AM   #2



 عضويتي » 1
 جيت فيذا » 03-08-2018
 آخر حضور » اليوم (06:14 PM)
آبدآعاتي » 68,514
الاعجابات المتلقاة » 4362
الاعجابات المُرسلة » 5219
 حاليآ في » هنا بالشوق
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  Female
آلقسم آلمفضل  » الاسلامي
آلعمر  » 35سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » اعزب
 التقييم » السلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 10
مشروبك   water
قناتك aljazeera
اشجع hilal
مَزآجِي  »  ابكي

اصدار الفوتوشوب : Adobe Photoshop 8 CS My Camera: Adobe Photoshop 8 CS

My Flickr  مُتنفسي هنا تمبلري هنا My twitter


اوسمتي

السلطان متواجد حالياً

افتراضي



جزاكي الله كل خير
بآرك الله فيكي على الطرح القيم
جعله في ميزآن حسناتك
تحياتي لك
السلطان


 توقيع : السلطان

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 2020-07-18, 12:48 PM   #3



 عضويتي » 398
 جيت فيذا » 06-07-2020
 آخر حضور » 2020-07-26 (05:33 PM)
آبدآعاتي » 20,423
الاعجابات المتلقاة » 214
الاعجابات المُرسلة » 1097
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  Male
آلقسم آلمفضل  » الادبي
آلعمر  » 17سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبط
 التقييم » عذبة المعاني has a reputation beyond reputeعذبة المعاني has a reputation beyond reputeعذبة المعاني has a reputation beyond reputeعذبة المعاني has a reputation beyond reputeعذبة المعاني has a reputation beyond reputeعذبة المعاني has a reputation beyond reputeعذبة المعاني has a reputation beyond reputeعذبة المعاني has a reputation beyond reputeعذبة المعاني has a reputation beyond reputeعذبة المعاني has a reputation beyond reputeعذبة المعاني has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 2000
مشروبك   7up
قناتك mbc
اشجع ahli
مَزآجِي  »  استغفر الله

اصدار الفوتوشوب : Adobe Photoshop 7,0 My Camera: Adobe Photoshop 7,0


اوسمتي

عذبة المعاني غير متواجد حالياً

افتراضي



جزاك الله خير وبارك فيك
طرح ثري و قيّم
لقلبك السعادة


 توقيع : عذبة المعاني

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 2020-07-24, 05:12 AM   #4



 عضويتي » 2
 جيت فيذا » 03-08-2018
 آخر حضور » اليوم (10:46 AM)
آبدآعاتي » 2,721
الاعجابات المتلقاة » 160
الاعجابات المُرسلة » 327
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  Female
آلقسم آلمفضل  » الادبي
آلعمر  » 52سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبط
 التقييم » عبير has a reputation beyond reputeعبير has a reputation beyond reputeعبير has a reputation beyond reputeعبير has a reputation beyond reputeعبير has a reputation beyond reputeعبير has a reputation beyond reputeعبير has a reputation beyond reputeعبير has a reputation beyond reputeعبير has a reputation beyond reputeعبير has a reputation beyond reputeعبير has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 2000
مشروبك   7up
قناتك abudhabi
اشجع ithad
مَزآجِي  »  مبسوطه

اصدار الفوتوشوب : Adobe Photoshop 7,0 My Camera: Adobe Photoshop 7,0


اوسمتي

عبير متواجد حالياً

افتراضي



جزاك الله كل خير..
لآخــــــــلآ ولآعـــــــدم منك ومن جديدك القـــآدم ..


 توقيع : عبير

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 2020-08-06, 03:40 AM   #5



 عضويتي » 415
 جيت فيذا » 06-08-2020
 آخر حضور » 2020-08-08 (02:06 PM)
آبدآعاتي » 908
الاعجابات المتلقاة » 47
الاعجابات المُرسلة » 206
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  Female
آلقسم آلمفضل  » الاسلامي
آلعمر  » 24سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبط
 التقييم » امل has a reputation beyond reputeامل has a reputation beyond reputeامل has a reputation beyond reputeامل has a reputation beyond reputeامل has a reputation beyond reputeامل has a reputation beyond reputeامل has a reputation beyond reputeامل has a reputation beyond reputeامل has a reputation beyond reputeامل has a reputation beyond reputeامل has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 2000
مشروبك   7up
قناتك mbc
اشجع ithad
مَزآجِي  »  احبكم

اصدار الفوتوشوب : Adobe Photoshop 8 CS My Camera: Adobe Photoshop 8 CS


اوسمتي

امل متواجد حالياً

افتراضي



جزااك الله كل خير وبارك الله فيك
جعله بموازين حسناتك يالغلا
والف شكر لاعدمناااك
تحياتي وتقديري


 توقيع : امل

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
إنشاء موضوع جديدإضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(عرض الكل الاعضاء الذين شاهدو هذا الموضوع: 5
, , , ,
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

تصميم و تركيب عذب الإحساس لخدمات التصميم و الدعم الفنى

الساعة الآن 06:21 PM

أقسام المنتدى

๑۩۞۩๑{ القسم الاسلامي }๑۩۞۩๑ @ شوق ديننا الحنيف @ علوم القرآن @ لعلوم السنة او السنة النبوية @ شوق الصوتيات والمرئيات الإسلامية @ صاله استقبال الضيوف @ الاهداءات والتبريكات @ شوق التعازي والمواساة @ قهوة الأعضاء @ مدونات الاعضاء @ ๑۩۞۩๑{ القسم العام }๑۩۞۩๑ @ الشوق العام @ شوق النقاش @ ๑۩۞۩๑{ الشعر والخواطر }๑۩۞۩๑ @ ديوانيه الشعر ( للمنقول ) @ الشيلات والقصائد @ خواطر الكلمة للمنقول @ خواطر بقلم العضو سبق نشرها @ شوق ولادة قلم.يمنع المنقول @ شوق خاطرة. ..وقصيدة @ القصص المنقوله @ قسم المقالات @ الاسرة والمجتمع @ آناقة حواء @ المطبخ والوصفات التحضيريه @ الطب والصحه @ الاثاث والديكور @ ๑۩۞۩๑{ القسم الرياضي }๑۩۞۩๑ @ مملكة الرجل @ عالم السيارات @ الرياضه وصدى الملاعب @ قسم السفر والسياحه @ عجائب وغرائب الصور @ ๑۩۞۩๑{ القسم التقني }๑۩۞۩๑ @ الكمبيوتر والبرامج @ التواصل الاجتماعي @ قسم فواصل واكسسوارات لتزيين المواضيع @ شوق عالم التصميم والجرافيك @ شوق ريشة مخمليه @ شوق اهداءات وتصاميم الاعضاء @ شوق طلباتكم أوامر @ شوق سويتش ماكس وفلاش @ شوق حصريات @ ๑۩۞۩๑{القسم الترفيهي }๑۩۞۩๑ @ الالعاب والمرح @ شوق عالم الصرقعة لنكت @ شوق للمسابقات والالغاز @ السيرة النبوية والتاريخ الاسلامي @ تطوير الذات @ الاخبار المثيرة والصحف اليوميه @ فعاليات المنتدى @ الأنمي والرسوم المتحركة @ ذوي الاحتياجات الخاصه @ عالم الحيوانات والنباتات @ شوق خاص لتبادل الاعلاني @ واحة الطفل المسلم @ الحياه الزوجيه والبيت السعيد @ قسم التراث والشخصيات التاريخيه @ قسم التربيه والتعليم العام @ مدونات خاصه @ السلطان للقرارات الإدارية @ الفتاوى والعلوم الشرعيه @ ركن تطوير المنتديات @ حَياة الطفل » • @ مجلة المنتدى @ حصريات اقلام الأعضاء ( اشعار وخواطر ) @ قسم القصص الحصريه @ الحمل والامومه @ حصريات المطبخ @ الاشغال اليدويه @ ๑۩۞۩๑{ الطب والصحه }๑۩۞۩๑ @ ๑۩۞۩๑{ قسم المنوعات }๑۩۞۩๑ @ ๑۩۞۩๑{ قسم الفن والمشاهير }๑۩۞۩๑ @ اخبار المشاهير والنجوم @ الفن التشكيلي @ الافلام والمسلسلات العربيه والاجنبيه @ اليوتيوب والمقاطع المنوعه @ كرسي الاعتراف @ حصريات عدسة الأعضاء @ ๑۩۞۩๑{ القسم الاعلامي }๑۩۞۩๑ @ اخر اخبار المنتدى @ الاتصال والعلاقات العامة @ المقالات و روبورتاجات @



 »:: تطويرالكثيري نت :: إستضافة :: تصميم :: دعم فني ::»

Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
هذا الموقع يستخدم منتجات Weblanca.com
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86